勾主牵连、绞主羁绊，取命前三位与命后三位，且随阴阳男女调换。
| 起点 | 所见 |
|---|---|
| 阳男 · 阴女 | 命前三辰为勾 · 命后三辰为绞 |
| 阴男 · 阳女 | 命前三辰为绞 · 命后三辰为勾 |
出原文：「阳男阴女，命前三辰为勾；命后三辰为绞；阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。假令甲子阳命人，卯为勾，酉为绞；乙丑阴命人，辰为绞，戌为勾之例。」（原文「命后一三辰」之「一」当为衍字。）
勾者，牵连之义；绞者，羁绊之名，二煞尝相对冲，亦犹亡劫。阳男阴女，命前三辰为勾；命后一三辰为绞；阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。假令甲子阳命人，卯为勾，酉为绞；乙丑阴命人，辰为绞，戌为勾之例。古歌云：“爪牙煞去命三辰，大忌金神羊刃临；夹煞克身无福救，必遭蛇虎伤其身。”此煞大忌金神白虎并，则凶。牛马犬畜等伤亦是，不独虎狼也。不克身与福同宫者不用。大抵此煞，凡命遇之，身若克煞，多心路计巧，主掌刑法之任；或为将帅，专地诛戮。煞若克身，主非命而终；小人逢之，非横灾祸；行年至此，亦主口舌刑狱等事。又云：值两位全者，灾重，一位者轻。又云：有鬼则灾重，无鬼则灾轻。
—— 《三命通会》卷三 · 论勾绞（原文对校）
原文开头就拆字：「勾者，牵连之义；绞者，羁绊之名。」这两个字合起来讲的其实是一件事——被牵住、动不了。与天罗地网的「暗昧不明」同类，都是讲阻滞而非灾祸。原文还说「二煞尝相对冲，亦犹亡劫」，即两者互为对冲位，结构上和劫煞亡神是一个模式。
判语分两路：「凡命遇之，身若克煞，多心路计巧，主掌刑法之任；或为将帅，专地诛戮。煞若克身，主非命而终；小人逢之，非横灾祸。」——身克煞与煞克身，一个掌刑名兵权，一个主横祸。这与灾煞的处理逻辑一致：看谁克谁，而不是看有没有。
原文末尾有一句很容易漏：「不克身与福同宫者不用。」意思是如果此煞不克身、又与福神同宫，就不必论它。这是原书给的免责条款——不是所有带勾绞的盘都要当回事。
机制不同但指向相似：勾绞讲「牵连羁绊」，天罗地网讲「暗昧不明」，都是从「事情不顺」这一层说的，不是灾祸类。
原文按「阳男阴女／阴男阳女」分两组，前后对调。这与元辰的处理方式一致，都是依阴阳性别定顺逆，属旧法的固定做法。
原文说的是「身克煞」主掌刑法之任（是职业，不是灾），「煞克身」才主非命横祸。而且明说「不克身与福同宫者不用」。断章取义容易读反。